Siêu thế là nhờ ba loại phúc trên làm điều kiện để đạt niết bàn thoát sinh tử. Trong phúc siêu thế gồm cả hợp thế.

Tuệ lại chia ba.
- Văn tuệ : tuệ do học và hiểu đúng lời phật dạy.
- Tư tuệ. Tuệ do chiêm nghiệm ứng dụng văn tuệ hay do thiền chỉ.
- Tu tuệ: tuệ do phát huy khả năng thiền chỉ và quán.

Ngoài ra:
Muốn có trí tuệ để:
- Làm giàu thì học từ sự nghèo khó.
- Thành công thì học từ thất bại.
- Hạnh phúc thì học từ đau khổ.
- Tự do thì học từ sự lệ thuộc.
- Bình an thì học từ sự bất an.
- Giải thoát thì học từ sự dính mắc.
- Không sân hận thì học từ sự tức giận.
- Không tham lam thì học từ sự tham muốn.
- Không sợ chết thì học từ hơi thở.
- Giác ngộ thì học từ các phiền não.

Trân trọng.

Viết thêm. Tôi chưa thấy chổ nào Đức Phật dạy phúc đức phát sinh từ cúng kiếng cả. Có vị bảo tôi, đầu năm lập đàn thất châu, tụng kinh Dược Sư thì tiêu bệnh, tiêu tai, tiêu nạn cả năm. Tôi không trả lời vì ngại mất lòng nhưng tự nghĩ, nếu tụng cầu Dược sư mà hết bệnh thì tại sao khi bị bệnh Đức Phật vẫn dùng thuốc và có bác sĩ riêng ( Y sĩ Kỳ Bà), nếu tiêu tai tiêu nạn thì tại sao Ngài ko dạy cho giòng họ Thích thoát nạn tàn sát; nếu tụng cúng DS mà giàu lên thì sao Ngài dạy bố thí làm gì. Tôi tụng thuộc kinh Dược sư từ nhỏ. Lớn lên, nghĩ đến đoạn , Phật bảo làm cây phướn “ Tục mạng thần phan”trong kinh này, tôi lại bâng khuâng tự hỏi, tào lao, tà kiến đến thế này mà TẠI SAO đến nay vẫn có biết bao tăng ni phật tử VN tin và làm theo. Đồng thời, tôi phục sát đất mấy ông Bà-la-Môn Ấn độ, mấy ông Đạo sĩ Tàu bày ra những chuyện này để đệ tử Phật Thích Ca tụng đọc, tin theo, làm theo tôn giáo của họ mà vẫn nghĩ mình đang theo Phật.

Thiền sư Tâm Hạnh